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第54章 探江州水上遇邪魅（第2页）

俺看来，俺修习玉环步变行桩功法，是不是也是一种禹步？

现在，大禹这伟大存在却只活在人们心中了，大夏传下来物件儿几乎是没了。玄牛子活着的时候也难辨真假。殷商的甲骨和青铜器却偶有发现，俺这大宋，都有一种文人叫金石家了，专好研究这些古物。

有着禹王开江宣泄大水，彭蠡泽才能在三国以后，主体南移与江北这些水泽湖泊分离。南边的这片水域就是鄱阳湖。

泅渡江北这些水泽时，俺发觉这黑骡子是真可以，能负重，跑的快，能吃肉，能登山，在山中能与花豹斗殴而无伤，现在还能洑水，水性还很好，居然也敢跟着俺潜水。

江州，又叫九江、柴桑、浔阳，是个古老的重镇。俺对此地很感兴趣，是因为俺在扬州丽春院听了歌姬演奏、歌唱了《琵琶行》，让俺想起俺初觉内功时的感受。这《琵琶行》就是在白居易在江州江面上遇到前京都女伎的故事而作文。

既然江州就在眼前，那就必须来听听原发地的曲子，品评一下优劣。另外，俺也是好奇梁山好汉们大闹过的地方，来都来了，瞅瞅。

俺在江州北岸一带混迹了几天，看那揭阳岭、揭阳镇就在宿松境内，几个湖沼与大江之间的位置。

这里有四对兄弟：李俊、李立，不是亲的就是堂的；童威、童猛，亲的；穆宏、穆春，亲的；张横、张顺，亲的。

这四对兄弟都是“好汉”，且都跟着宋公明上了梁山了。他们要么占了行船摆渡讹诈杀人夺财、要么开黑店蒙人夺命抢财、要么贩私盐、要么地痞泼皮收保护费，这几种行业，几乎没有一个好人。只有张顺良心发现去将对面的江州创业，凭借水性和武力做了个鱼牙主人，还是个渔霸。车、船、店、脚、牙，他们几乎占全了。

宋大哥那次弄的挺大，当时俺们二龙山的七位头领在得到探报传闻后，聚在一起谈论起来，都自觉比他们这些好汉高尚一些！呃，连夜叉嫂嫂都感觉李立、张横他们人品不咋地，没她那么有原则！

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这些江州好汉，包括梁山过来的好汉，都是吃了人的，包括宋公明在内的三十位“好汉”们把那个被灭门，全家四十五口都干掉了的倒霉蛋黄文炳，活生生片了，在炭火上炙来下酒，割一块，炙一块，最后取出心肝，把来与众头领做了醒酒汤，这真是大吃活人了，每个“好汉”怎么滴都至少吃了一斤多人肉？

俺问过夜叉嫂嫂，吃人肉的人眼睛听说是红的？夜叉嫂嫂说偶尔吃的，不红，但经常吃的，且爱吃心肝肺的，眼睛都会发红，血丝满布，瞳仁缩小，典型的四白眼，不对，是四红眼。

那个被吃的黄文炳，家住无为军，那地方也在江州隔江斜对面，斜的远了些，往东去了，隔了百十里地，听说他也有一兄弟，亲的，叫黄文烨的，隔墙住着。梁山散播消息，说没杀这家，说这家行善，外号黄佛儿。梁山宣传自己，说他们对善人向来尊敬，绝不动手伤害！

这事儿梁山办的行，对俺的胃口，俺杀潘金莲时也不动四邻。

俺那次在扬州，偷听吴天明吴盐商说了一个故事，说一个姓万的运商，运盐去岳阳，走到鄱阳湖口，遭了风抵在岸边。被几百只小拨船抢了盐去。押船的到湖口县里告，却被知县倒打了一耙。看来李俊和那知县也可能有那么一腿。

这年月，官匪也可能是一家嘛，哪来那么些纯黑纯白的，大家伙都在灰色里混着。

宋公明哥哥不就是喜欢利用公门修行吗？没有他通风报信救了晁盖，晁盖就不会给他写信给金子，他就不会杀了阎婆惜，就不会发配江州，就不会写反诗，晁盖他们也不会从梁山千里迢迢来江州劫法场救他，请他上山，坐了梁山第二把交椅。。。