趣书网

手机浏览器扫描二维码访问

本站广告仅展示一次,尽可能不去影响用户体验,为了生存请广大读者理解

第42章(第2页)

问为什么《春秋》不记,不管是回答说“《春秋》可能是忘了记”,还是以“事繁不能尽记”为辞,都是属于个人臆测的范畴,当然做不得准。所以儒生才选用这道疑难问题压轴,誓要将王扬彻底拦在郡学之外!

这回王扬连想都没想,直接说道:“其实《春秋》向来不记列国自行迁都之事,只记载为外势所逼,而不得不迁者。邢国迁夷仪,乃是为狄人所逼;卫国迁帝丘亦复如是;蔡国迁乃是迫于吴国;许国四迁,三由楚命;唯迁于叶,乃欲避郑、楚双逼,但还是事先经过楚国同意,方敢实施。”

王扬看了眼呆住的儒生与众学子,继续说道:“以上七处,皆非诸侯本意之迁。《春秋》唯记迁都而不点明‘迫迁’,一来不赞同诸侯不上报王室,自行迁都。二来不欲让吴、楚蛮狄得志。这正是《春秋》一以贯之的尊王攘夷之义,即所谓‘微言大义’者也!”

众人呆立原地,半晌无声,王扬也不催促,就这么静静等着。

黑汉则越发觉得自已跟对了人,看着王扬长身玉立,白衣飘摇,心道:以公子的才学人品,就该穿这样好看的衣服啊!

注:南朝宗王的封号代表食封地的赋税,但却不能享有封地的全部赋税。西晋时是“三分食一”,余下两分得交朝廷,等到东晋国土减半,北有强敌,只能“九分食一”,不要感觉“九分食一”听得有点少,其实九分取一已经能过相当豪奢的日子了。还不算宗王的其他收入。

南朝王爵食封一般在两千户上下,当然,根据所封地的贫富不同,具体收入还是有很大差别的。南齐武帝宠爱自已的小儿子,曾经因为“好郡已尽,乃以宣城封之”,意思就是好的封地都封出去了,所以要把宣城郡封给儿子。

宣城在扬州内,而扬州是京都所在之州,意思是想把京畿大州内取一郡封出去。所以大家读南朝史书时看某个王爷封爵的王号其实就能看出受宠不受宠。天子为不减少国税,封王的地方一般都在长江中上游等偏远不发达之地,比如巴东郡就不算什么好封地。

第31章 郡学危机

儒生整装敛容,一改之前狂态,向王扬作揖道:“幸受教!在下新野庾于陵,字子介,不知兄台尊名?”

新野庾氏乃荆州高门土族,与淯阳乐氏、涅阳刘氏、南阳宗氏合称“荆土四族”,虽不能和王、谢、柳、何等一流甲族相比,但在荆州却属于顶尖的存在。

四大家在荆州的声名相若,但如果论起在朝中的人脉与家族势力,庾家则是当之无愧的荆州第一。

郡学学生四十三人,却只有庾于陵一人敢在光天化日之下堵着郡学大门,同学们都以为他是背后靠着庾家的金字招牌,这才有恃无恐。其实不知他父亲早就三番五次告诫他,不准他插手这次郡学危机。

而庾于陵则干脆搬到郡学住,大有与家里闹翻之势。

所以他敢堵门,绝不是仗着家世如何,只是凭着疏狂脾性与一腔热血而已。

王扬不知道新野庾氏的底细,但也知这个时代能入郡学学习的,绝大多数不是普通人家的子弟。他没有回礼,只是微微点头道:“琅琊王扬,字之颜。”

门后偷听的七八个弟子瞬间炸开了锅:“琅琊王?他是琅琊王氏?!”

“是琅琊王家!我没听错吧?!”

热门小说推荐
安魂鬼事录

安魂鬼事录

++=我叫李棠霖,是一名安魂者。何为安魂者?冤死、枉死、死而心中不甘者,可凭借怨念流连世间,他们或是被仇恨糊了心窍,或是有重大冤情不肯离去,或是魂魄不全过不去奈何桥,总之千人千样怨,总得有人替他们拼全魂魄,引渡黄泉。我以为我会一直这样行走于人世间,直到陈无赦的到来,揭开了一场尘封已久的记忆……......

十一劫

十一劫

传统玄幻+无系统+真真慢热牧青一觉醒来,发觉自己觉醒先天神通,成为绝世天才。随后牧青偶遇上古神兽黑白熊(第二卷末),得上古人皇伏羲传承(第四卷)。牧青带神宠,斗大妖,一斧开混沌,开天辟地。混沌神魔降生,牧青一斧斩神。他终将成为最强混沌人皇。......

虚空极变

虚空极变

失去部分记忆的青年,机缘巧合之下进入到充满疑点的游戏世界之中。身为西大陆的魔法师却因为一块落石被砸入了没有元素之力,只有武林江湖、门派林立的东大陆。以旁人眼中npc的身份,开启了一段游历天下的旅程。但,这里存在着太多古怪。精心布局反杀玩家的.........

永夜余烬

永夜余烬

永夜余烬情节跌宕起伏、扣人心弦,是一本情节与文笔俱佳的都市言情小说,永夜余烬-百里孤烟-小说旗免费提供永夜余烬最新清爽干净的文字章节在线阅读和TXT下载。...

末世:白加黑

末世:白加黑

意外吞服了奇怪物质的沙青来到了未来的末日世界之中。只是让他万万没想到的是,自己居然不是魂附在一个人类身上,而是一只颓废的丧尸。在白日,丧尸沙青沉睡,而另一个世界的沙青化身大好青年,与恶势力作斗争。在夜晚,少年沙青沉睡,另一个世界的丧尸开启自己的杀戮模式。......

魔法史记苏泽列传

魔法史记苏泽列传

[成长+东方魔法+杀伐果决+列传篇]魔法史记—苏泽列传,泽,炎华临海省安海市人,始未觉法,陷于难,得机缘,为觉法也。缘与危并存,少年始修行,不敢辍步,渐至长成中,遇甚众,遇事毕至。吾曾录泽生平,现一一与众观之。......